ENSEÑANZA MEDIA ESPECIALIZADA EN HUMANISMO

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HUMANISMO PEDAGOGICO

ELEMENTOS CONCEPTUALES

Un diagnóstico básico de las tendencias actuales del desarrollo social global y local no se expresa muy optimista en términos de desarrollo humano; aún frente a los resultados asombrosos de la ciencia y la tecnología, los logros de la biología molecular (sus dominios y usos imprevisibles aún con el genoma humano), y los logros de la microelectrónica (su dominio para el uso público de grandes volúmenes de información, mediante objetos tecnológicos sofisticados, el desarrollo informático y en consecuencia, la ampliación de la dimensión de la información y la comunicación social); pareciera que ante estas conquistas de la ciencia, convertida en fuerza productiva de la sociedad contemporánea, en muchos aspectos hubiera disminuido las condiciones de existencia de la vida humana, cuando lo que se espera es todo lo contrario, una existencia cualitativamente superior.

Ante panoramas no tan halagüeños, que ha situado en particular a la educación frente a desafíos comunes del conjunto de la sociedad, tales como la urgente búsqueda de nuevos niveles en calidad de vida y calidad humana de las relaciones sociales, propósitos que se  expresan a su vez por ejemplo, en los presentes Planes Sectoriales de Educación del Distrito Capital de la República y en muchos de los Proyectos Educativos (PEÍ) de instituciones escolares, resulta siempre pertinente interrogar: ¿Cómo ha conceptuado y definido la institución educativa sus compromisos y retos ante la tarea educadora de los valores humanos, como su aporte a la búsqueda de la mencionada calidad de vida y calidad de las relaciones sociales? Para las instituciones educativas que se orientan con enfoques y énfasis humanísticos, qué concepto han elaborado y qué definición explícita los regula y cuál el nivel de apropiación cultural por parte de los docentes involucrados en esos procesos pedagógicos? Ante los retos por afirmar una visión y actitud humanista de las prácticas pedagógicas actuales, ¿Qué restructuraciones requiere realizarse al PEÍ, en situaciones específicas como la del colegio Marsella?

Para quienes desde una perspectiva de las interacciones entre lo global y lo local, tan de la naturaleza de una concepción de un humanismo universalista, es posición común de los humanistas de las distintas culturas, entre otras las siguientes: i) Ubicación del ser humano como valor y preocupación central, ii) Afirmación de la igualdad de todos los seres humanos, iii) Reconocimiento de la diversidad personal y cultural, iv) Tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado como verdad absoluta, v) Afirmación de la libertad de ideas y creencias, vi) El repudio de la violencia como modo de relación social.

Corresponde a experiencias como las adelantadas en el Marsella, definir e incorporar, traducir a sus prácticas estas perspectivas, desarrollando un determinado humanismo pedagógico, para lo cual estos borradores son sólo un aporte.

                                                                                

Formación Humanística y Desarrollo de Habilidades Investigativas:

HUMANISMO PEDAGOGICO EN EL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL DEL COLEGIO MARSELLA

La divisa “Formación humanística y Desarrollo de Habilidades Investigativas” que se inscribe en el marco filosófico del Proyecto Educativo Institucional (PEI) del colegio Marsella, plantea la exigencia conceptual de precisar sus términos e identificar sus límites y posibilidades, en aras de apreciar la intensidad y compromiso de las prácticas docentes y de realizar las adecuaciones correspondientes a los propósitos educativos.

Es probable que el contexto social amplio que proporciona el mayor sentido a la divisa se corresponda a su vez en una caracterización social de Colombia y de su Distrito Capital, compartiendo el juicio según el cual la sociedad colombiana ha estado afrontando una “grave crisis humanitaria”, y por tanto, una preocupante “crisis de derechos humanos”; violencia generalizada de las últimas décadas a la cual la institución escolar no es ajena, dado que también los colegios del Distrito Capital en particular en los últimos periodos han sido objeto de programas de atención a la designada como “violencia escolar” (física, verbal y simbólica).

El conocimiento de estas duras realidades sociales y de su tratamiento sistemático o riguroso desde las disciplinas académicas de la cultura, en el propósito de encontrar soluciones viables a aquellos problemas, explicarían el desarrollo de las habilidades investigativas. Y en su conjunto, el interés por situar ahí las condiciones de existencia social del ser humano que es el colombiano, el ciudadano habitante de Bogotá, su valor y sentido de la vida, su compromiso y responsabilidad social con la ciudad y el país, en el contexto también de los problemas y tendencias del desarrollo de la comunidad internacional actual, en la cual se encuentra necesariamente inscrito el país y la institución escolar.

En este último sentido, la divisa se inscribe a su vez, en una temática y problemática global contemporánea, en la cual está en juego la condición del ser humano, dada la circunstancia de encontrarse situado en un giro inquietante de la civilización industrial en la cual la vida humana estaría afrontándose de modo precarizado o hasta degradado por efecto de los propios desarrollos de esa “civilización industrial” : los logros y conquistas de la revolución tecnológica, por ejemplo en la microelectrónica, instrumentalmente manifiesta en la introducción de las computadoras en la producción, los servicios y las comunicaciones, que no logran aún comunicar al ser humano sino efectivamente distorsionar sus relaciones o manipularlo al servicio de poderes anónimos; o los desarrollos de la biología molecular, cuya conquista mayor actual parece ser la decodificación del mapa del genoma humano, logro cuyo entusiasmo por la prevención y control de las enfermedades por sí mismo la justificaría, pero que se  torna inquietante en razón del obrar de aquellos poderes anónimos, en su afán de control y manipulación de las vidas de millones de seres humanos en el planeta. La divisa humanista del colegio Marsella, pues, se inscribiría en esta problemática global y local; en la pre-ocupación   por la situación cada vez más actual del ser humano en el conjunto de estas relaciones problemáticas, de ahí derivaría su visión y actitud humanista universal, acogiendo solidariamente los principios y postulados del movimiento humanista que se desarrolla en el actual contexto de la globalización.

En consecuencia, el concepto de humanismo con que se obra es el que se expresa en la proposición de que todo individuo humano actual resume a toda la humanidad anterior; humanismo como conciencia común de humanidad, y en esta visión y esta actitud reside la consistencia, significación y valor del ser humano, ello justifica su protección, su defensa y preservación como patrimonio de la humanidad. Y es partir de acá que la educación ejerce su rol específico, dado que en la perspectivas educativas de hoy afirmamos con cada vez mayor fuerza con José Martí que “educar es poner la obra de toda la humanidad en el hombre”.

De manera fundamental el Proyecto Educativo Institucional del colegio Marsella ha acogido los anteriores elementos conceptuales implicados en su divisa pedagógica y su desempeño institucional y docente para aportarle a la ciudad y al país un humanismo pedagógico en el que se formen las nuevas generaciones, equipados para afrontar productiva y creativamente los desafíos que a los proyectos de vida de sus egresados les exigirá la tarea de ser plenamente humanos, en un país a democratizarse y también a humanizarse, que en las presentes circunstancias comienza por el reconocimiento, respeto y realización social de los derechos humanos.  

SÍNTESIS

CONCEPCION DE HUMANISMO

Se concibe el humanismo como la práctica social de perspectiva universalista fundamentada en la preocupación central del valor del ser humano, su promoción, reconocimiento y respeto en la afirmación de su igualdad social como especie y su unidad planetaria en la diversidad de las culturas, en el desarrollo del conocimiento a través de la libertad de ideas y creencias sin admitir una única verdad absoluta de esas que generan exclusiones y violencias sociales. En este sentido se asume el humanismo como conciencia común de humanidad.

HUMANISMO PEDAGÓGICO

Se concibe el humanismo pedagógico como la práctica educativa orientada a la promoción del valor primordial del ser humano, su desarrollo, reconocimiento y respeto, a reflejarse en la vida académica de la institución educativa que involucra a docentes, estudiantes y padres de familia. En este sentido el humanismo pedagógico se articula en el proyecto educativo, el modelo pedagógico, el currículo, los planes de estudio y la totalidad de la atmósfera social y vida cultural de la institución escolar.

LAS HUMANIDADES

Asumir en las prácticas docentes de la institución educativa la perspectiva de un humanismo pedagógico, que se exprese en sus procesos académicos y culturales, implica por parte de la institución una visión ampliada en la selección de las áreas y disciplinas del saber que son objeto de los procesos académicos y prácticas docentes; de tal modo que a las tradicionales disciplinas nomencladas como “Humanidades” (ciencias humanas y sociales, historia, economía, filosofía, antropología, lengua materna e idioma extranjero, ética, etc.,) se involucren en una nueva perspectiva del humanismo universalista las demás disciplinas del saber de índole científico y técnico, física, matemáticas, biología, etc., articulando dos tradicionales áreas del saber cultural:  ciencias humanas y sociales-ciencias naturales y formales, en el enfoque integrador de unidad diferencial de la concepción humanista universal contemporáneo de la era global que vivimos actualmente.

LA HUMANÍSTICA

La decisión institucional y académica por el enfoque y la concepción humanista en los procesos pedagógicos (humanismo pedagógico), su desarrollo mediante el estudio formal de las humanidades en ese renovado enfoque humanista, es lo que se designa como una determinada práctica humanística en la institución educativa.

EL HUMANISTA

Quien comporta, en la institución educativa con los rasgos de concepción sobre humanismo que se ha descrito, ya como docente, directivo-docente y alumno, es consecuencialmente humanista. Comparten entonces la concepción general según la cual humanismo es conciencia común de humanidad.

Redactores:

Liliana Saavedra Arango –Maestra de IED-ColMarsella

Herman Martínez – Consejo de Padres de IED-ColMarsella